волхвы

Несмотря на то, что были приложены все усилия для соблюдения правил стиля цитирования, могут быть некоторые расхождения. Пожалуйста, обратитесь к соответствующему руководству по стилю или другим источникам, если у вас есть какие-либо вопросы.

Выберите стиль цитирования
Копировать цитату
Делиться
Делиться
Поделиться в социальных сетях
Дать обратную связь
Внешние веб-сайты
Обратная связь
Спасибо за ваш отзыв

Наши редакторы рассмотрят то, что вы отправили, и решат, следует ли пересматривать статью.

Внешние веб-сайты

• МакКлинток и Стронг библейская энциклопедия – волхвы

Веб-сайты Британники
Статьи из британских энциклопедий для учащихся начальной и средней школы.

• Волхвы – Студенческая энциклопедия (от 11 лет и старше)

Распечатать Цитировать
провереноЦитировать

Несмотря на то, что были приложены все усилия для соблюдения правил стиля цитирования, могут быть некоторые расхождения. Пожалуйста, обратитесь к соответствующему руководству по стилю или другим источникам, если у вас есть какие-либо вопросы.

Выберите стиль цитирования
Копировать цитату
Делиться
Делиться
Поделиться в социальных сетях
Обратная связь
Внешние веб-сайты
Обратная связь
Спасибо за ваш отзыв

Наши редакторы рассмотрят то, что вы отправили, и решат, следует ли пересматривать статью.

Внешние веб-сайты

• МакКлинток и Стронг библейская энциклопедия – волхвы

Веб-сайты Британники
Статьи из британских энциклопедий для учащихся начальной и средней школы.

• Волхвы – Студенческая энциклопедия (от 11 лет и старше)

Альтернативные названия: Три мудреца, Мудрецы.
Редакторы Британской энциклопедии Последнее обновление: 5 декабря 2022 г. Изменить историю
Оглавление

Перуджино: Поклонение волхвов
Сферы деятельности: христианство Поклонение волхвов. (Показать больше)

волхвы, единственное число маг, также называемый Мудрецы, в христианской традиции, благородные паломники «с Востока», которые последовали за чудесной путеводной звездой в Вифлеем, где они воздали должное младенцу Иисусу как царю иудейскому (Матфея 2:1–12).Христианская богословская традиция всегда подчеркивала, что поклоняться Иисусу приходили не только язычники, но и евреи — событие, отмечаемое в Восточной церкви на Рождество, а на Западе — на Богоявление (6 января). Восточная традиция устанавливает число волхвов в 12, но западная традиция устанавливает их количество в три, вероятно, на основании трех даров «золота, ладана и смирны» (Матфея 2:11), преподнесенных младенцу.

В Евангелии от Матфея рассказывается, как в Иерусалиме волхвы привлекли внимание царя Иудейского Ирода I, объявив о рождении Иисуса: «Где младенец, родившийся царем Иудейским? Ибо мы наблюдали восход звезды Его и пришли поклониться Ему» (Матфея 2:2). Уже узнав от священников и книжников место рождения Иисуса, Ирод выудил у волхвов точную дату появления звезды, возвещавшей рождение, как подтверждение библейского пророчества. Затем он послал их к младенцу Иисусу, попросив по возвращении раскрыть его точное местонахождение. Они продолжили свой путь в Вифлеем, где поклонились Иисусу и принесли ему дары. Предупрежденные во сне не возвращаться к Ироду, «иной дорогой отошли в страну свою» (Мф. 2:12). Последовавшая за этим резня Иродом маленьких детей мужского пола в Вифлееме при попытке убить младенца Иисуса отмечается в праздник Святых Невинных.

Еще от Британника

Последующие традиции приукрасили повествование. Еще в 3 веке они считались царями, что, вероятно, интерпретировалось как исполнение пророчества в Псалмах 72:11 («Да падут перед ним все цари»). Примерно в VIII веке имена трех волхвов — Витисареи, Мелихиора и Гатаспы — появляются в хронике, известной как Отрывок латинского варварства. Они стали известны чаще всего как Бальтазар, Мельхиор и Гаспар (или Каспер).Согласно западной церковной традиции, Бальтазар часто изображается как царь Аравии, а иногда и Эфиопии, Мельхиор — как царь Персии, а Гаспар — как царь Индии.

Этих троих часто почитают как святых и мучеников, а их предполагаемые мощи были перенесены из Константинополя (современный Стамбул), возможно, в конце V века, в Милан, а оттуда в Кельнский собор в XII веке. Почитание волхвов было особенно пылким в Средние века, и они являются одними из святых покровителей путешественников.

Поклонение волхвов, то есть их дань уважения младенцу Иисусу, рано стало одной из самых популярных тем в христианском искусстве, первой сохранившейся картиной на эту тему была фреска в катакомбах Присциллы в Риме, датируемая II веком. В Средние века Поклонение волхвов часто связывали с двумя другими важными событиями жизни Иисуса: его крещением, во время которого голос Бога публично провозгласил Иисуса своим сыном, и свадьбой в Кане, на которой он открыл свою божественность, превращая воду в вино. Три события, обычно отмечаемые в один и тот же праздник, часто изображались вместе в монументальных скульптурах, украшавших церкви того периода.

Богоявление, или День Трех Королей, обычно отмечается как последний из Двенадцати дней Рождества в западном христианстве. Во многих странах память волхвов увековечена специальными пирожными, часто с игрушечным Младенцем Иисусом, спрятанным внутри. Оставив накануне вечером чашу с водой и немного травы или другой растительности для верблюдов волхвов, дети просыпаются с небольшими подарками в своей обуви в честь подарков волхвов младенцу.

Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Редакторы Британской энциклопедии Эта статья была недавно отредактирована и обновлена ​​Мелиссой Петруцелло.